أنفقوا على الفقراء ينفق الله عليكم

الشتاء علي الأبواب إخواني وأخواتي فلا تنسوا الفقراء والمساكين في هذا البرد القارس ..  ساعدوهم ولو بوجبة ساخنة ولو بملابس مستعملة او بطانيات مستعملة بحالة جيدة ..  أعانكم الله علي فعل الخير 

ساعـات كِتــير بنكون تايهـين فـي الدُّنيا

ساعـات كِتــير بنكون تايهـين فـي الدُّنيا وللمـوت ناسيين 

عايشين حياتنا في المعاصي مع إن كلنا في يوم رايحين 

لعالم تاني خالص مفيهوش لا غني ولا فقير ولا وزير وغفير

صاحـب المـال زي المسكين كلهم في تـراب ليوم الـدين 

هتــعيش حيـاتـك فــي المعـاصي وتنسـي إن الله رقـيب 

وتـلاقي نفسك مُت فجأة حطوك في قبـر سـابوك لوحدك

مـن غــير لا مـالك ولا مـوبـايـلك ولا حتـى اي حـد قـريـب 

تفـتح عيـونك تلاقـي ظلام تقول ياريتني سمـعت الكلام 

كـلام اللي يـاما نصـحوني انّي اتُـوب وافـوق من الأوهـام 

بـس الدُنيا غـرتني وقــلت المُـوت مـش للي فـي سني 

أنا لـسة صــغير سيبوني أعــيش براحـتي وابـعدوا عني 

هو المــوت كان امتـى فــرق بيــن الصــغير وبين الكــبير 

ولا بـين واحــد سلـــيم وواحد مــريض مــرض خـــطير 

كــلنا فـي يـــوم أكـيد هــنموت مــهما طـالت الســنين 

يبـــقى نلــحق نفـــسنا ونـعمل للآخــرة واحنا عاشين 

قبــل مـا يفــوت الأوان و الحـــسرة تبــقى ليــنا عنـوان 

يـلا كلـنا نفوق وندعي ربنا يهدينا ويرزقنا جنة الرضوان 

هل في نار جهنم برد ؟

هل في نار جهنم برد ؟

اشتكت النار إلي ربها !!!

..


عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اشتَكَتِ النارُ إلى ربها ، فقالتْ : ربِّ أكلَ بعضي بعضًا ، فأذِنَ لها بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ في الشتاءِ ونَفَسٍ في الصيفِ ، فأشدُّ ما تجدونَ من الحرِّ ، وأشدُّ ما تجدون من الزَّمْهَرِيرِ .

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري 

الزمهرير هو البرد الشديد

وهنا التساؤل كيف يكون في جهنم برد ؟


إن جهنم ليست محلا واحد إنما زوايا عديدة فيها العذب بالنار والعذاب بالبرد الشديد .
وقال بعض أهل العلم : ان الذي خلق الملك من ثلج ونار قادر على جمع الضدين في محل واحد . وأيضا فالنار من أمور الآخرة والآخرة لا تقاس على أمر الدنيا.

اللهم إنا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول ومن عمل

لماذا نصوم عاشوراء

ـــــــــــــــــ لماذا نصوم عاشوراء ـــــــــــــــــ
☆☆¸.•*¨*`•.¸☆☆¸☆☆¸.•*¨*`•.¸☆☆¸
-*-*

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى ، قَالَ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ . "

رواه البخاري

استحباب صيام تاسوعاء مع عاشوراء**

روى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال :
حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رواه مسلم

مراتب صيام عاشوراء**

أن نصوم يوم عاشوراء وقبله يوم وبعده يوم وهذا أعلى المراتب
ان نصوم يوم عاشوراء ويوم قبله < أو > يوم بعده
أن نصوم عاشوراء فقط وهذا أدنى المراتب
وصومه مفردا مكروه حتى لا نتشبه باليهود .

تقبل الله صومكم وغفر ذنبكم آميين

فضل صيام عاشوراء

ــــــــــــــــــــ فضل صيام عاشوراء ـــــــــــــــــ
☆☆¸.•*¨*`•.¸☆☆¸☆☆¸.•*¨*`•.¸☆☆¸

أولا فضل الصيام في شهر المحرم 



شهر المحرم أحد الأشهر الحرم ولذلك سمي محرم وقد ورد في فضل الصيام فيه :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ 

الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ . " رواه مسلم


**فضل صيام عاشوراء

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :

مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلّا هَذَا 

الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ

يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ . " رواه البخاري ..


ومعنى " يتحرى " أي يقصد صومه لتحصيل ثوابه والرغبة فيه .


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صيام يوم عاشوراء ، إني أحتسب على الله 

أن يكفر السنة التي قبله . " رواه مسلم ، 


وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة والله ذو 

الفضل العظيم .والذنوب المقصود بها هنا الصغائر أما الكبائر فتحتاج توبة خاصة .

رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ , قَالَ : { أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ الْعَاشِرِ مِنْ الْمُحَرَّمِ } . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ , وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . 


**لماذا نصوم عاشوراء ؟

تابعونا لنعرف معا :)
..

بدع يوم عاشوراء

ــــــــــــــــــــ بدع يوم عاشوراء ـــــــــــــــــ
☆☆¸.•*¨*`•.¸☆☆¸☆☆¸.•*¨*`•.¸☆☆¸

اتِّخَاذِ طَعَامٍ خَارِجٍ عَنْ الْعَادَةِ , إمَّا حُبُوبٌ وَإِمَّا غَيْرُ حُبُوبٍ < و ما يسمي اليوم بحلوي عاشوراء >

أَوْ تَجْدِيدُ لِبَاسٍ وَتَوْسِيعُ نَفَقَةٍ , أَوْ شراء حَوَائِجِ الْعَامِ ذَلِكَ الْيَوْمِ

, أَوْ فِعْلُ عِبَادَةٍ مُخْتَصَّةٍ . كَصَلَاةٍ مُخْتَصَّةٍ بِهِ ,

أو تَعمُد إخراج الزكاة في هذا اليوم .

أَوْ قَصْدُ الذَّبْحِ , أَوْ ادِّخَارُ لُحُومِ الْأَضَاحِيّ لِيَطْبُخَ بِهَا الْحُبُوبَ ,

أَوْ الِاكْتِحَالُ وَالِاخْتِضَابُ , أَوْ الِاغْتِسَالُ أَوْ التَّصَافُحُ ,

أَوْ التَّزَاوُرُ أَوْ زِيَارَةُ الْمَسَاجِدِ وَالْمَشَاهِدِ , وَنَحْوُ ذَلِكَ

أو اتخاذ هذا اليوم كيوم عيد أو يوم مأتم كما يفعل الشيعة .

كل هَذَا مِنْ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ , الَّتِي لَمْ يَسُنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا 

خُلَفَاؤُهُ الرَّاشِدُونَ , وَلَا اسْتَحَبَّهَا أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ

وقد رويت أحاديث في هذه البدع عن الرسول وكلها أحاديث مكذوبة عن النبي 

صلي الله عليه وسلم ..

وأما ما يفعله الشيعة في يوم عاشوراء فقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية ملخصا 

لما مرّ بأول هذه الأمة من الفتن والأحداث ومقتل الحسين رضي الله عنه وماذا 

فعلت الطوائف بسبب ذلك فقال : 

فَصَارَتْ طَائِفَةٌ جَاهِلَةٌ ظَالِمَةٌ : إمَّا مُلْحِدَةٌ مُنَافِقَةٌ , وَإِمَّا ضَالَّةٌ غَاوِيَةٌ , تُظْهِرُ مُوَالَاتَهُ , 

وَمُوَالَاةَ أَهْلِ بَيْتِهِ تَتَّخِذُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مَأْتَمٍ وَحُزْنٍ وَنِيَاحَةٍ , وَتُظْهِرُ فِيهِ شِعَارَ 

الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ لَطْمِ الْخُدُودِ , وَشَقِّ الْجُيُوبِ , وَالتَّعَزِّي بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ .. فَكَانَ مَا زَيَّنَهُ 

الشَّيْطَانُ لِأَهْلِ الضَّلَالِ وَالْغَيِّ مِنْ اتِّخَاذِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ مَأْتَمًا , وَمَا يَصْنَعُونَ فِيهِ مِنْ 

النَّدْبِ وَالنِّيَاحَةِ , وَإِنْشَادِ قَصَائِدِ الْحُزْنِ , وَرِوَايَةِ الْأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا كَذِبٌ كَثِيرٌ وَالصِّدْقُ 

فِيهَا لَيْسَ فِيهِ إلَّا تَجْدِيدُ الْحُزْنِ , وَالتَّعَصُّبُ , وَإِثَارَةُ الشَّحْنَاءِ وَالْحَرْبِ , وَإِلْقَاءُ الْفِتَنِ 

بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ , وَالتَّوَسُّلُ بِذَلِكَ إلَى سَبِّ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ .. وَشَرُّ هَؤُلَاءِ 

وَضَرَرُهُمْ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ , لَا يُحْصِيهِ الرَّجُلُ الْفَصِيحُ فِي الْكَلَامِ ... انتهي 

وهل ما نراه اليوم من لطم الخدود وضرب الصدرو وإسالة الدماء وشج الرؤوس 

بالسيوف وغير ذلك من أفعال الجاهلية هل يتصور أحد أن هذه التصرفات من فعل 

العقلاء ؟؟!!!

وهل يتصور أحد أن هذا من هدي النبي صلي الله عليه وسلم ؟!!

ومع هذا فهم يدّعون محبتهم لآل البيت وسيدنا الحسين رضي الله عنه ويتقربون 

بهذه التصرفات الجاهلية إليهم وأهل البيت والحسين منهم ومن أفعالهم براء ..

هداهم الله إلي الحق