أين عرش الرحمن وما صفاته ؟
.gif)
بعد أن استقر في قلوبنا أن الله سبحانه وتعالى استوى على العرش فوق سمواته، تأخذنا الفطرة والفضول الإيماني للتساؤل: ما هو العرش؟ وكيف وصفه النبي ﷺ؟ وما مدى عظمة هذا المخلوق الذي هو سقف كل المخلوقات؟ في هذا المقال، نغوص في نصوص الوحي لنرسم صورة تقريبية لعظمة ملكوت الله.
رحلة إلى سقف المخلوقات: المسافات الكونية المذهلة
لقد رسم لنا النبي ﷺ "خارطة" كونية مهيبة توضح موقع العرش وما فوق السموات السبع. ففي الحديث المشهور بـ "حديث الأوعال"، يتبين لنا ترتيب مذهل للمخلوقات:
عن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: كنا جلوساً مع رسول الله ﷺ بالبطحاء، فمرت سحابة، فقال رسول الله ﷺ: «أتدرون ما هذا؟» قال: قلنا السحاب. قال: «والمزن». قال: قلنا: والمزن. قال: «والعنان». قال: فسكتنا. فقال: «هل تدرون كم بين السماء والأرض؟» قال قلنا: الله ورسوله أعلم.
قال ﷺ: «بينهما مسيرة خمسمائة سنة. ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة. وكثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة. وفوق السماء السابعة بحر، بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهن وأظلافهن كما بين السماء والأرض، ثم على ظهورهم العرش، بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض، والله فوق ذلك، وليس يخفى عليه من أعمال بن
صفات العرش: الياقوتة الحمراء وسقف الجنة
العرش ليس مجرد مكان، بل هو أعظم وأكبر المخلوقات التي خلقها الله على الإطلاق، ومن أبرز صفاته:
سقف الفردوس: قال النبي ﷺ: "إذا سألتُم اللهَ فسلوه الفردوسَ فإنها وسطُ الجنةِ وأعلى الجنةِ وسقفُها عرشُ الرحمن".
مادة الخلق: ذكر الحافظ محمد بن عثمان بن أبي شيبة في كتابه (صفة العرش) عن بعض السلف أن العرش مخلوق من ياقوتة حمراء، بُعد ما بين قطريه مسيرة خمسين ألف سنة.
الهيكل العظيم: العرش سرير ذو قوائم تحمله الملائكة، وهو يحيط بالعالم كالقبة، وهو سقف لكل المخلوقات.
عظمة حملة العرش: مخلوقات لا يتخيلها العقل
لنتخيل عظمة العرش، يجب أن ننظر إلى قوة وعظمة من يحمله من الملائكة. وصف النبي ﷺ أحدهم في حديثه الشريف:
"أُذِن لي أن أُحدِّث عن ملكٍ من ملائكةِ اللهِ، من حملةِ العرشِ: إنَّ ما بينَ شحمةِ أُذنهِ إلى عاتقِه، مسيرةُ سبعمائةِ عامٍ". (صحيح أبي داود).
إذا كان هذا هو الحجم الهائل للمسافة بين الأذن والكتف لملك واحد، فكيف بحجم الملك كاملاً؟ وكيف بحجم العرش الذي يحمله ثمانية من هؤلاء العظماء؟!
الكرسي والعرش: نسبة مذهلة
قد يختلط الأمر بين "الكرسي" و"العرش"، لكن النبي ﷺ أوضح الفرق بتمثيل يبين ضآلة الكون أمام عظمة الله:
السموات والأرض بالنسبة للكرسي: كحلقة صغيرة أُلقيت في صحراء شاسعة.
الكرسي بالنسبة للعرش: أيضاً كحلقة صغيرة أُلقيت في صحراء شاسعة.
قال ﷺ: "والذي نفسي بيده ما السموات السبع والأرضون السبع عند الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وإن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة".
هل تعلم أن العرش يهتز؟
من عجائب العرش أنه يتفاعل مع أولياء الله المخلصين، فقد ثبت في الحديث الصحيح اهتزازه لموت أحد الصحابة فرحاً واستبشاراً. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "اهْتَزَّ العَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ". (رواه البخاري ومسلم).
خاتمة: سبحانك ما قدرناك حق قدرك
عندما نتأمل في هذه المساحات الشاسعة والأرقام التي لا يدركها عقل، ندرك تماماً معنى قوله تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}. العرش مخلوق عظيم، فكيف بخالق العرش؟ الله المستوي فوق عرشه، المطلع على أعمالنا، السميع البصير الذي لا تخفى عليه خافية.
سبحانك ربي ما عرفنا قدرك ولا عبدناك حق عبادتك.
تخريج الأحاديث:
حديث الأوعال: رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه، وضعفه بعض المحققين لوجود انقطاع في سنده.
حديث سقف الجنة: رواه البخاري.
حديث ملك حملة العرش: رواه أبو داود وصححه الألباني.
حديث الكرسي والفلاة: رواه ابن حبان وصححه الألباني.
ﻻ إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ...
ردحذفربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين .
جزاكم الله خيرا على تأكيد صحة الأحاديث الواردة ..
ردحذفالله يوفقك انشاء الله ويجزيك الف خير على عملك وان يرفع من مقامك الدنيا ويكون مقامك في الجنة انشاء الله هو الفردوس
ردحذفاللهم اجعل مقامنا في جنة الفردوس في السماء السابعة تحت عرشك الكريم
ردحذفالعرش ليس سقفاً لأي سماء
ردحذفأمام العرش بر شاطئ البحر وبعد البحر بر شاطئ بحر الجنة ثم قبة السماء!
قال تعالى :
وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
أزال المؤلف هذا التعليق.
ردحذفالرحمٰن على العرش استوى،عرش الله العظيم لا في أي سماء ولا على أي سماء...
ردحذفأمام العرش بر وما بعد البر بحر وما بعد البحر بر بحر الجنة وما بعد بحر الجنة بر ثم قبة السمٰوات السبع.
قال تعالى:
بسم الله الرحمٰن الرحيم
وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
[الجزء: ٢٩ | الحاقة (٦٩) | الآية: ١٧]
أي يُحمل العرش فوقنا يوم القيامة فقط.
وما ادراكم ما يوم القيامة يوم تطوى السمٰوات كطي السجل للكتب .
إن كانت بيوتكم ضيقة ولها سقوف أو وسيعة ذو غرف متعددَ فأن رب العرش ليس فوقها كما تفسرون...
الله العلي الأعلى. وعلوهُ ليس سقفاً لمخلوقاته،فهو القاهر العليم الذي يقهر ولا يُقهر.
الله مستوياً على عرشه كما يليق لعظمتهُ وجلاله،فعلوهُ مرتفاً ذو درجات لا مدا له فهو ليس سقفاً للمخلوقات البحريه وغير البحرية.
وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ١٨
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنْكُمْ خَافِيَة
جزء: ٢٩ | الحاقة (٦٩) | الآية: ١٧-١٨]
أي سوف نُسأل عن مزايا العرش وعصمته وعظمتهُ،ونُجيب، فمن يجيب جواباً يليق لزنت َعرش الله العظيم وهيبته فهو من أصحاب الفردوس الأعلى،ومن يجيب غيرَ ذالك فهو هالك في أدني وأسفل الأسفلين أي على سقوف مواقعُنا التي نحن نعيشُ عليه الآن .
سبحان رب العرش العظيم العلي الأعلى،علوهُ علواً لا مدا لهُ مدرجٌ ذو عزةٌ وهيبةٌ وكبرياءٌ حسيبٌ قاهرً لا يُقهرُ.
الرحمٰن على العرش استوى،عرش الله العظيم لا في أي سماء ولا على أي سماء،ولا على الماء ولا في أي الماء.
ردحذفأمام العرش درجة البر وما بعد البر درجة البحر وما بعد البحر درجة بر بحر الجنة وما بعد بحر الجنة بر ثم درجة قبة السمٰوات السبع،أي هناك بحرين ذو برين يفصلان العرش عن جميع المخلوقات المعصومة وغير المعصومة. البر الذي يفصل بحر الجنة عن قبة السماء موقع اسرافيل وخرطوم الفيل ملقان على يمين العرش،وعن يمين اسرافيل وخرطوم الفيل عين ماء جاريةً بانحدار تصب في قبة السموٰات(فم الفيل).
قال تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
قال تعالى:
بسم الله الرحمٰن الرحيم
وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
[الجزء: ٢٩ | الحاقة (٦٩) | الآية: ١٧]
أي يُحمل العرش فوقنا يوم القيامة فقط.
وما ادراكم ما يوم القيامة يوم تطوى السمٰوات كطي السجل للكتب.
إن كانت بيوتكم ضيقة ولها سقوف أو وسيعة ذو غرف متعددَ فأن رب العرش العيظم او عرشهُ ليس فوقها كما تفسرون...
الله العلي الأعلى. وعلوهُ ليس سقفاً لمخلوقاته،فهو القاهر العليم الحسيب الذي يقهر ولا يُقهر.
الله مستوياً على عرشه كما يليق لعظمتهُ وجلاله،فعلوهُ مرتفاً ذو درجات لا مدا له فهو ليس سقفاً للمخلوقات البحرية وغير البحرية أو حتى على بحرٍ صافي نقي خالي من إي الكائنات الحية وغير الحية.
وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ١٨يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنْكُمْ خَافِيَة
جزء: ٢٩ | الحاقة (٦٩) | الآية: ١٧-١٨]
أي سوف نُسأل عن مزايا العرش وعصمته وعظمتهُ،ونُجيب، فمن يجيب جواباً يليق لزنةَ َعرش الله العظيم وهيبته فهو من أصحاب الفردوس الأعلى،ومن يجيب غيرَ ذالك فهو هالك في أدني وأسفل الأسفلين أي على سقوف مواقعُنا التي نحن نعيشُ عليه الآن .
سبحان رب العرش العظيم العلي الأعلى،علوهُ علواً لا مدا لهُ مُدرجٌ ذو عزةٌ وهيبةٌ وكبريآءَ حسيبٌ قاهرً لا يُقهرُ.
allahomma ij3alna min socani el janna
ردحذفسبحااانك يارب ما عبدناك حق عبادتك فاغفر لنا وقربنا منك
ردحذفسبحااانك يارب ما عبدناك حق عبادتك فاغفر لنا وقربنا منك
ردحذفسبحان الله والحمدلله ولااله الا الله اللهم اني اسالك الفردوس الاعلي من الجنه وان اسكن عند عرشك وكرسيك امين يارب
ردحذفاللهم ادخلنا الجنة يا ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
ردحذفاللهم ادخلنا الجنة يا ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
ردحذفالسؤال هو كان العرش على الماء والأن اين
ردحذفjazakom Allah khaira
ردحذف